Фрейд связывал понятие вины главным образом с подавлением запретных сексуальных импульсов
В своей статье 1907 г. Фрейд связывал понятие вины главным образом с подавлением запретных сексуальных импульсов. Мы знаем, однако, что еще в 1897 г. Фрейд открыл «эдипов» конфликт и повсеместно распространенное соперничество с отцом, приводящее к возникновению желания его убить. Фрейд также реконструировал в самоанализе свое собственное «желание смерти» своему младшему брату и описал в «Толковании сновидений» повсеместную распространенность враждебных отношений и соперничества между братьями и сестрами.
Он, в частности, указывал, что маленький ребенок, у которого умер младший брат или сестра, с рождением следующего ребенка может желать, чтобы подобная судьба постигла и этого нового соперника. Фрейд также подчеркивал тем не менее, что степень такой враждебности может быть объяснена, с одной стороны, непомерным эгоизмом маленьких детей, а с другой — отсутствием у них адекватных представлений о смерти.
В 1914 г. Фрейд сделал следующее примечание: «Смерти, переживаемые в детстве при таких обстоятельствах, могут быть быстро позабыты. Однако психоаналитическое исследование показывает их очень существенное влияние на последующие неврозы». Это утверждение имеет прямое отношение к жизни самого Фрейда; место его младшего брата, умершего в 1858 г., всего через несколько месяцев оказалось занято сестрой, родившейся 31 декабря 1858 г.
Все эти примеры вновь показывают, что Фрейд лишь постепенно пришел к пониманию роли агрессии в инстинктивной жизни людей. Открытие инцестуозного влечения к матери и враждебности к отцу, как к основному сопернику, уже само по себе было шокирующим. Однако мысль о том, что скрытое желание смерти имеет повсеместное распространение и, до некоторой степени независимо от эдипова соперничества, распространяется также на родных братьев и сестер, была даже еще более неприемлемой.